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本公司谨重许诺!假一赔十!无效赔十倍!十天包换!一个月包退,安装即可. 中新社福建南平3月22日电(记者孙虹)数智时代 ，文化创新需要对齐什么？在22日举行的第三届武夷论坛上，复旦大学国际关系与公共事务学院副教授蒋昌建抛出这一疑问 ，专家学者立足各自研究领域畅所欲言。 3月22日 ，第三届武夷论坛在福建南平开幕 。图为论坛“与谈环节 ”，以“数智时代 ，文化创新需要对齐什么？ ”为核心主题 ，专家学者各抒己见 。中新社记者张斌摄 对齐，是数智时代文化领域被频繁提及的关键词。中国人民大学原副校长 、大华讲席教授杨慧林认为 ，文化之间本就存在“缝隙” ，而这道缝隙正是跨文化交流的入口。 他表示，数智时代的文化对齐，首先要对齐的是“尊重差异 、彼此参照 ”的跨文化交流内核 ，而非让人工智能(AI)将多元文化整合成千篇一律的模样 。 翻译家、作家余泽民认为 ，翻译领域的文化创新，要对齐的是“一手语言的原创性 ”与“文化传播的有效性” ，AI可以成为翻译的辅助工具 ，却无法替代译者对文化的深度理解与创造性转化 。 作家马伯庸坦言，AI取代部分创作工作是不可逆转的趋势 ，但人类作家的核心竞争力永远在于独一无二的阅历与主体性。 中央民族大学教授蒙曼提出 ，文化传承的创新，要对齐的是“形式与内涵的统一 ” ，更要守住“人类的良心与共情力 ” 。“AI有知识 、有技巧 ，但没有血肉 、没有生命的热情，而文化传承的核心 ，是把人的精神、文化的内核传递下去 ，这需要我们放开脑善用AI，更要守住心留住温度 。” 中国人民大学文学院教授吴真认为，民俗文化的创新要对齐的是“民间的多元价值与生活的烟火气” ，让AI成为挖掘 、盘活 、传播民间文化的工具 ，而不是用标准化的价值体系过滤掉民间文化的独特性。 杨慧林说，AI的A永远不是答案(Answer) ，它只能是一个助手(Assistant) ，“我们不能让技术的整齐划一，消解了文化的多元与活力 ” 。(完) 【
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