3分钟学会“叉叉欢乐拼三张透视辅助”开挂(透视)辅助教程

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中新社四川沐川2月19日电题：守艺人与少年共舞草龙舞活沐川春节记忆

中新社记者王鹏

夜色中
，鼓声在街道上渐渐密集 。伴随着鼓点，两条金黄草龙翻腾而来 ，龙头高昂
，龙身起伏，数十名舞龙者脚步整齐 ，带动整条草龙如浪般滚动
。

对四川省乐山市沐川县民众来说
，这不是一场简单的民俗表演，而是春节不可或缺的一部分——一条草龙 ，牵着农耕记忆
，也承载着对来年的祈愿。

2月18日晚，四川省乐山市沐川县 ，两条草龙全城巡游 。(受访者供图)

沐川草龙是中国国家级非物质文化遗产，以稻草和竹子为材料
。草须越长越好
，颜色要金黄 、无虫斑，且需人工收割。一年到头 ，稻草多
，意味着收成好 。因此，这条独特的草龙 ，本身就植根于农耕社会对丰收的想象
。

“草龙从田里来。”草编(沐川草龙)国家级非遗代表性传承人陈焕彬说
，过去丰收之年，人们编扎草龙庆贺 ，并在正月里巡游村寨
，祈求风调雨顺
、五谷丰登 。

正月初二这天，在当地民间观念中 ，是“龙出行 ”的日子
。草龙从村头舞到村尾
，象征驱晦纳福，也意味着一年农事将启。

2026年春节假期期间 ，陈焕彬在工作室内检查草龙龙头 。中新社记者刘忠俊摄

巡游队伍沿着主街缓缓前行。龙身时而盘旋、时而腾跃，锣鼓节奏忽快忽慢
，舞龙者不断变换步法
。许多人围在路边，孩子们追着龙尾一路小跑。

舞龙的队伍里 ，有五六十岁的老者
，也有十几岁的学生 。15岁的温明浩在沐川县中等职业学校接触了草龙课程，如今已能熟练完成“抛换
”等动作
。对他而言 ，舞龙既是体力活
，也是身份认同。“走到外面演出，别人问这是哪儿的龙 ，我会说是沐川的
，特别骄傲 。”

这种代际更替并非顺理成章
。十多年前，沐川草龙一度面临队伍老化 、收入微薄的困境。陈焕彬也曾外出谋生 ，后来又回到沐川
，“还是想坚持下去，祖辈留下来的东西 ，不能断在我们手里 。 ”

制作一条草龙往往需要半年时间
。龙头一人要做三个月，龙尾需多人分工协作
，全凭手工完成。“机器难以复制稻草交错的纹理，也难以呈现那种自然起伏的筋骨感 。”陈焕彬说
。

2026年春节假期期间 ，陈丽燕在沐川县中等职业学校带领团队练习舞龙。中新社记者刘忠俊摄

陈丽燕从小就在一旁观看父亲陈焕彬制作草龙 。如今
，她接过父亲手中的稻草，也开始思考草龙如何走向更广阔的舞台——在保留传统编扎技艺的同时 ，她尝试开发文创产品和研学课程
，让更多年轻人参与其中。

“只有活在生活里，它才不会变成标本
。
”她说 ，近年来
，从小学到职业学校，沐川逐步建立起草龙传承课堂。操场上 ，学生们反复练习步法；教室里
，稻草在手中被一圈圈缠绕成型 。草龙不再只是节庆里的符号，而成为日常教育的一部分
。

夜渐深 ，巡游队伍抵达终点，鼓声骤然加快
，草龙完成最后一段腾跃，龙头高高扬起 ，又缓缓落下
，围观人群报以掌声与喝彩。

“对沐川来说，一条草龙就是一个完整的春节 。”陈焕彬说 ，从田野到街巷
，这条草龙串联起农耕文化的记忆
、民间信仰的仪式感，也维系着代代相传的乡土情感
。(完)

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