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【侠客岛按】

除夕已至,传统艺能又来啦!

这回的新春征集,是在农历马年听岛友们说“马 ” 。近几天 ,岛叔岛妹每次打开邮箱都有新惊喜。岛友们发来的分享,不论是新朋还是老友,都有不少精彩故事。

哦对 ,文末还有投票,选出你中意的“马” 。年后,神秘奖品准时颁发。

给大家拜年!祝愿所有海内外岛友马年一马当先 ,马到成功,龙马精神,骐骥千里!

除了视频 ,不少岛友还发来了图文故事 ,也很有意思。其中许多长篇雄文,岛叔读完很长知识见识,但实在搁不下 ,只好节选精华供大家先睹为快 。一起来看——

广东深圳岛友马继远:“小马”变“老马 ”

我叫马继远,初中时有个英语老师经常叫我马致远,就是那个写“古道西风瘦马 ”的马致远。这是我唯一被叫错名字的事 ,沾了古代名人的光。上学时同学总叫我“小马”,参加工作后也曾被叫作“小马” 。

渐渐地,身边伙伴开始称呼我“老马 ” ,现在单位里九零后、零零后的同事开始叫我“马哥”甚至“马叔”。把我从“小马 ”变成“老马”的,把你从“小某”变为“老某 ”的,是环境 ,是成长,更是岁月。

浙江杭州岛友郑剑:两匹“大马”

我的家乡在浙江丽水的小山村,父母都属马 。

父亲是一匹沉稳内秀的马:他曾是能为耕牛看病的能手 ,后来琢磨种水蜜桃 、搭蔬菜大棚 。他修的田垄 ,笔直得像一条线;他挖的菜地,干净得难找到一块石头。

母亲是一匹勇敢热情的马:她曾为了卖菜,人到中年学骑二八大杠 ,每天天不亮就骑车穿过石子路去集市。她喜欢唱歌,现在还会用歌声哄孙子入睡 。

时光不居,马年又至 ,希望我们家的两匹大马永远幸福,永远健康。谁道人生无再少,门前流水尚能西!

湖南益阳岛友张益平:蹄音已远竹浪正急

湘中资水之畔 ,马迹塘是个自带“回响”的地名。

百年前,这里是商贾泊岸的驿站,人来人往马蹄达达;又一个马年 ,地名里的“马 ”已留在历史的河滩上,取而代之的是楠竹产业的工业交响:工厂里,机械切割的锐响、高温杀青的蒸汽声、货车碾过大桥的低频……

这不是零星的响动 ,而是国家地理标志保护产品马迹塘干笋走向全球的“入场券” 。那些关于奋斗 、转型与振兴的声音 ,最终汇聚成时代向前的脚步。

甘肃兰州岛友曹广武:千年马脉

甘肃的史,大半是在马背上写就的,是马踏荒寒踩出的筋骨 ,沉雄、苍凉,却又倔强不息,如骨中血、地中火 ,瘦骨载魂,铜声振野。

甘肃自古便是车马交汇 、农牧共生、民族交融之地,更是中华马文化发祥、传承 、光大的重要故土 。从秦人牧马肇基到汉家天马西来 ,从骠骑挥戈定疆到驿马驰传丝路,从军马场千年赓续到新时代铁马追风……黄河之滨潮涌,祁连山下风劲。

跃马扬鞭 ,是姿态;万马奔腾,是气势;马不停蹄,是恒心;龙马精神 ,是志气。不必叹前路苍茫 ,只要心有骏马,自有长风相送 。

北京岛友王鹏:西天山的马

4000多年以前,马在黑海北岸草原被人类驯化 ,随之在南乌拉尔出现了双轮马车。3300年以前,马和马车在殷墟突然大量出现,并开始应用于战争 ,改变了中国历史发展的进程。

为了找到随葬马和马车的青铜时代墓葬,我在西天山的草原上生活工作了五年 。在这个过程中,我拥有了一匹枣红马 ,工作之余,上下工途中,曾在马背驰骋 ,也曾被掀翻在地,都是快乐时光 。

去年秋天,枣红马和草原上的不同马群交配;冬天牧民朋友打来电话:“肚子大了 ,小马明年八月有”。我想 ,它会是什么颜色呢?我也会想,青铜时代随葬马和马车的墓葬是什么样呢,它在哪呢?

湖北武汉岛友刘汉俊:楚地有马

2025年我当了两次骑手 ,在青海果洛州考察江河源头,在内蒙古寻访草原丝绸之路和中俄万里茶道的交汇点。骑马最大的感受,是人马一体 、同频共振 ,有一种“一朝骑马、终身为友 ”的感觉 。

荆楚大地是鱼米之乡,虽然没有可以产马跑马的千里草原,却同样是万马奔腾的热土。马背上书写了旌旗猎猎的楚国史 ,创造了震古烁今的楚文化。

从屈原的楚辞到“清华简 ”中的马政文献,再到三国赤壁山前“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊” ,马背上全是天下骁雄 。自古至今,一批又一批仁人志士从长江之边、荆楚之地启程,扬鞭策马 ,敢为人先 ,成为民族振兴的先驱 、甘洒热血的英雄。江汉滔滔,楚马萧萧,奋勇奔腾向前!

上海岛友刘立群:一枚马钱的温度

我的书桌抽屉里有一枚爷爷留下的民国马钱。钱面铸着扬头骏马 ,背面是蜀将马超 。马钱相传为李清照所创,曾是文人雅士心目中兼具文化与收藏价值的益智筹码。爷爷交托给我的不仅是一枚古物,更是一段历史、一种精神。

如今 ,马钱的铸造技艺与游戏规则已渐渐失传 。于我而言,这枚马钱是通往过去的一把钥匙,每当拿起它 ,就仿佛能闻到宋代书房的墨香,感受到爷爷讲故事时的温情。

吉林通榆岛友王继民:骑马上山看宫殿

人生中第一次骑马是在西藏山南雍布拉康,到达景区后 ,还要攀登150米高的山坡才能进入宫殿。

当地的老乡说:“骑马上山吧,既省力气,又能感受藏地的传统出行方式 。”藏族大哥帮我选了一匹毛色棕黄、性子温顺的马 ,我学他的样子 ,双手抓住马鞍,脚蹬马镫,一使劲就跨了上去 。

刚坐稳时 ,我手心全是汗,紧紧攥着缰绳,生怕从马背上摔下来。马似乎感知到我的紧张 ,走得格外平稳,蹄声哒哒地敲在碎石路上,节奏沉稳。

马慢慢向山顶行进 ,风从耳边吹过,我渐渐放松下来 。远处的雅砻河谷一片开阔,青稞田泛着绿意。山顶的雍布拉康曾是松赞干布和文成公主的居所 ,每一块石砖都仿佛在诉说着千年的故事。

北京岛友王岸柳:白马图腾

神州大地上,与白马相关的地名民俗俯拾皆是,白马山 、白马河、白马湖、白马乡 、白马寺/庙/观/庵、白马调……白马非遗至少有23个 ,围绕着传统农耕核心区形成了一个连点成线的“非遗圈 ” 。其中 ,河北承德平泉“契丹始祖传说”和陕西延安“陕北民歌”两个国家级项目颇具代表性。

平泉流传的“青牛白马 ”契丹始祖传说中,神人乘白马,天女驾青牛车 ,于木叶山结合,生八子,衍为契丹八部;陕北民歌曲调《白马调》苍凉、高亢 、悠远 ,上世纪40年代被填上新词——“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东” ,响彻中国大地。

四千年前,石峁先民面对代表力量与秩序的文明曙光,注目夏至日的高阳 ,歌颂神圣的白马;四千年后,石峁后裔翻身做主人,情不自禁地唱起由《白马调》改编的颂歌 ,赞颂带来新生的红太阳 。

山东聊城岛友路守军:小马过河

老话讲“羊马年 ,好种田”,马年总让人觉得是个风调雨顺的好年头。有谁不向往一马平川的顺遂呢?可过起日子来,更多时候是深浅不一的试探。

职场少不了说几句马到成功的吉言 ,偶尔也得应付些风马牛不相及的场面;做事既要一马当先,也得明白路遥知马力;遇上挫折难免马失前蹄,但有时候 ,塞翁失马反而成了转机 。生活这张考卷,从来不只有一道题。

走到这个年纪渐明白,工作、家庭、日子都是不肯停蹄的马 ,驮着我们往前去。外孙女问我:“姥爷,河里水深吗? ”我笑着摸摸她的头:“你得自己走走看 。”都说“千里马常有,伯乐不常有” ,我倒觉得,与其等着被辨认,不如先做好一匹踏实走路的马 。方向认准了 ,蹄子迈稳了 ,眼前的路自会开阔。

还有不少岛友发来了有关马的手工作品:

湖南张家界岛友璇子(的剪纸):

福建漳州岛友张龙泉:

这是母亲为新房子准备的刺绣图,绣了一整年,祝大家龙马精神 、马到成功!

北京岛友管澜:

为属马老爸创作的生日礼物 ,期望让他感受到骏马踏春风。

上海岛友郭胜南:一幅给岛友的手绘插画

来源:侠客岛微信公众号

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